Tvanas Gilgamešo epe

XIX a. viduryje Ninevėjso didžiosios bibliotekos griuvėsiuose buvo rasta 12 didelių lentelių su Gilgamešo epo tekstu. Jos priskiriamos maždaug 650 m.pr.m.e. laikotarpiui. Tačiau vėliau rasta 2000 m.pr.m.e. lentelių su šio epo fragmentais. Kalbos analizė leidžia spėti, kad pasakojimas buvo sueiliuotas iki 2000 m.pr.m.e. (iš ankstesnių šaltinių). Laikoma, kad šumerų dantiraštis atsirado apie 3300 m.pr.m.e. Yra išlikę epo fragmentai keturiomis kalbomis: šumerų, akadų, hetitų ir churitų. Įdomu yra palyginti jame aprašomą Tvaną su kitais liudijimais: finikiečių ir žydų. Babiloniška pasakojimo apie Tvaną versija yra geriausiai išlikusi – iš 205 eilučių trūksta tik 7. Babilono ir asirų kalbos yra dvi akadų kalbos tarmės – ir abiejose yra savi Tvano liudijimai. Tarp jų ir Bibijos yra nemažai bendrumų. Epo herojus yra karalius Gilgamešas, kuris galėjo būti istorinis asmuo. Šumerų "Karalių sąraše" [kuriame irgi minimas Tvanas] jis priklauso pirmajai Uruko dinastijai ir karaliavęs 126 metus (kas panašu į pirmų biblinių patriarchų gyvenimo trukmes). Vėlesnių karalių gyvenimo trukmė jau buvo "įprasta" mums.

Gilgamešas buvo labai protingas, nes perėmė prieš Tvaną turėtas žinias. Jis ant akmens plokščių surašė visus savo darbus (tarp jų ir Uruko sienų bei Eanna šventyklos, deivės Ištar buveinės, statybą). Tačiau valdė kaip despotas ir jo pavaldiniai kreipėsi į dievus, kurie sukūrė jam lygiavertį varžovą, Enkidu.

Apie viską regėjusį ligi krašto pasaulio… Apie pasiekusį išmintį, numačiusį viską. Paslaptis jis regėjo, tai kas paslėpta, žinojo, Atnešė mums žinią apie laiką iki Tvano… Du trečdaliai dievas, vienas – žmogus… Aruru… Anu atgamą širdy sau sutvėrė, Nusiplovė rankas, atgnybė molio, sviedė į žemę. Nulipdė Enkidu… naktovidžio padarą, karį Ninurtos… [XI lentelė] Tačiau po dvikovos Enkidu tampa Gilgamešo bendražygiu daugeliui pavojingų nuotykių. Vėliau Enkidu žūsta. Gilgamešas išsigąsta, kad irgi gali mirti ir patraukia ieškoti nemirtingumo. Klajodamas sutinka Utnapištimą, kuris savo vaidmeniu artimas Biblijos Nojui. Utnapištimas tapo nemirtingu, nes pastatė laivą, kad išsigelbėtų nuo Tvano (kartu su žmona ir visais Žemės gyvūnais), turėjusio "nuplauti" žmoniją. Laivas atplaukė iki kalno. Epas pasibaigia Enkidu kelione į požemio karalystę. Vardų reikšmės neturi bendrumų – Nojus reiškia "poilsis, ramybė", o Utnapištimas - "gyvybės ieškotojas". Bet įsidėmėtinas paliepimas Utnapištimui statyti laivą: "O šurupakieti, Ubar-Tutu sūnau, nugriauki savo būstą, statyki laivą, nesiek turtų, siek po mirties, išleisk santaupas, gelbėk gyvenimą. Surink visų gyvų kūrinių sėklas į laivą, kurį turi pastatyti. Tegu jo dydžiai būna tikslūs."

Liudijimų palyginimai

	Pradžios knyga	Gilgamešo epas
Tvano dydis	Visuotinis	Visuotinis
Priežastis	Žmonių nuodėmingumas	Žmonių nuodėmės
Kam taikoma	Visai žmonijai	Vienam miestui ir visai žmonijai
Skyrė	Jahvė	Dievų susirinkimas
Išgelbėtojas	Teisusis Nojus	Teisusis Utnapištimas
Kaip buvo pranešta	Tiesiogiai	Sapne
Ar herojus skundėsi?	Taip	Taip
Laivo aukštis	Skiriasi pasakojimai (3)	Skiriasi pasakojimai (6)
Patalpų kiekis	Keletas	Keletas
Durų kiekis	1	1
Langų kiekis	Bent vienas	Bent vienas
Išorės apsauga	Derva	Derva
Laivo forma	Stačiakampis	Kvadratinis
Žmonės laive	Tik šeima	Šeima ir keli kiti
Kiti keleiviai	Visos gyvūnų rūšys	Visos gyvūnų rūšys
Tvano būdas	Gelmių vandenys ir smarkus lietus	Smarkus lietus
Tvano trukmė	Ilga (per 40 parų)	Trumpa (6 paros)
Kaip ieškota sausumos?	Išleisti paukščiai (varnas ir trys balandžiai)	Išleisti paukščiai (Balandis, kregždė ir varnas)
Laivo prisišvartavimo vieta	Kalnas (Araratas?)	Nisir kalnas (Araratas nuo Nisir yra už 300 mylių)
Auka dievams	Taip	Taip
Paaukštintas	Taip, daugintis ir apgyvendinti Žemę, turėti valdžią gyvūnams	Taip, amžinasis gyvenimas

Literatūra:

1. W.Keller. The Bible as History, 1956
2. R. Graves. The Creek Myths, 1960
3. A.Rehwinkel. The Flood in the Light of the Bible, Geology, and Archeology, 1951
4. O'Brien, J.Randall. Flood stories and the Ancient Near East// Biblical Illusttrator, 1986, vol.13, No 1)
5. G.Barton. Archeology and the Bible, 1916
6. J.Whitcomb. The Early Earth, 1986
7. J.Whitcomb, H.Morris. The Genesis Flood, 1961
8. A.Heidel. The Gilgamesh Epic and Old Testament Parallels, 1949
9. H.Vos. Genesis and Archeology, 1963
10. H.Morris. Science and the Bible, 1986

Gilgamešo epas
Lietuviškoji Tvano versija
Enuma eliš: Babilono epas
Atlantida - tai Antarktida?
Atlantida - tai Kretos sala?
Šyvos sūnus Skanda vaikšto po Lemūrijos žemyną
Velykų sala: du pasaulio modeliai
Aleksandras Didysis ir amazonių karalienė
Paslaptinga Peru Kogi gentis
Gilgamešo-Muromeco sugretinimai
Tikroji varlės-karalienės istorija
Pirmykštės idilės ieškotojas
Senoji Indijos istorija
Iki Konfucijaus: kinų priešistorė
Stebėtojai: Dievo sūnūs
Saharos įsisavinimas
Trumpa graikų filosofijos istorija;
Atlantidos puslapis
Mitologijos puslapis
Biblijos puslapis
NSO puslapis